龙城名人

季札（公元前576~前484年）季札是使吴国中兴称霸的吴王寿梦的第四个儿子。寿梦认为季札博学多才，豁达贤能，要他继承王位，季札去"弃室求耕"，辞之。以后他的兄、侄相继接位前又将王位让于他，仍固辞不受。这"三次让国"的故事至今为人乐道。因馀祭元年季札被封于延陵，故又称延陵季子。

唐荆川（1507~1560年） 嘉靖八年（1529年）会试第一，历任兵部主事，翰林院编修。他武艺高强兵法娴熟，戚继光曾向他学习枪法。治学广泛，是一位通晓天文、地理、历史、数学、乐津的儒将。他还是明代著名的散文家。明朝嘉靖年间，倭寇活动猖獗，他挺身而出，制订了抗倭对策，取得了三片沙大捷和姚家荡大捷，因此升任右佥都御使、代凤阳巡抚。他为布防、筹饷、赈灾而奔波江淮海滨，终因常年奔驰歼寇，积劳成疾而去世。

洪亮吉（1746~1809）乾嘉年间著名学者，在经史、地理、音韵、诗文等方面均有成就，他所著《治平篇》是我国历史上最早专论人口问题的文章，比英国经济学家马尔萨斯《人口论》的发表还早5年。他为人正直，嫉恶为善。乾隆晚年，和绅当权，无恶不作。和绅倒后，朝政依旧，他上书嘉庆皇帝，指责内外大臣误国害民，贪赃枉法，甚至指出皇帝"现朝稍晏，荧惑圣听"，几遭杀身之祸，后被谪戍依犁，赦归后自号更生居士。

刘国钧（1887~1978）自幼家境贫寒，备尝艰辛。青少年时期目睹帝国主义对旧中国的侵略，即以振兴民族工业为己任，在常州先后创办了大纶机器织布厂、广益染织厂、大成纺织厂，抗战期间在上海创办安达纱厂、重庆大明纺织厂等企业。解放后，他是江苏省私营企业中第一个批准实行公私合营的工商业者。1958年当选为江苏省副省长。刘国钧先生一生俭朴，粗淡自适，乐善好施，热心地方公益事业，凡属各种善举，莫不踊跃参与，盛德延及子女，蔚成家风。

洪深（1894~1955） 早年留学美国，专攻戏剧。1922年回国后在沪从事戏剧活动。30年代参加左翼戏剧活动，曾领导复旦剧社、戏剧协会，并参加南国社。抗战爆发后，领导上海救亡演出二队赴内地，后在武汉筹组敌演游剧队，从事抗日救亡宣传活动。解放后从事国际文化交流工作。他是我国话剧的开拓者，杰出的戏剧家、导演、戏剧教育家、电影艺术家及中外文化交流的最早领导人之一。

恽代英（1895~1931）中国共产党创建时期的 重要领导人和政治活动家、宣传家、著名的青年运动领导人。"五四"时期，在武汉组织学生罢课和示威，并创办利群书店，传播革命火种。1921年加入中国共产党，1923年任青年团中央宣传部长，主编《中国青年》。国共合作期间，与毛泽东等一起参加国民党上海执行部工作。大革命失败后，参加领导了 八一南昌起义和广州起义。是中共五大、六大中央委员。1930年任沪东区行动委员会书记时被国民党反动派逮捕，在狱中坚持斗争。翌年因叛徒出卖，蒋介石劝降不成，被杀害于南京中央军人监狱。

刘海粟（1896~1994）1912年与张聿光等创办上海国画美术院，并任校长。这是中国教育史上第一所正式美术学校。20年代后多次赴各国考查、展览、讲学，其作品震动各国艺坛，被誉为"东方艺坛之狮"、"中国文艺复兴大师"。解放后曾任华东艺专校长、南京艺术学院院长。1981年被聘为意大利国家艺术院名誉院士。

张太雷（1898~1927）中国共产党的创始人之一。1920年参加李大钊在北京建立的共产主义小组，次年任共产国际东方局中国科书记，出席共产国际第三次代表大会。历任中共广东区委委员、宣传部长、中共湖北省委书记、中共广东省委书记、中共中央南方局军委委员等职。他是党的著名政治活动家和宣传家，为国共第一次合作作出了很大贡献。1927年12月11日，领导广州起义，担任革命军事委员会书记和起义总指挥。12日下午乘车赶赴大北门指挥战斗途中，遭敌伏击，壮烈牺牲。

瞿秋白（1899~1935）无产阶级革命家、理论家、中国共产党早期领导人之一。1922年入党，大革命时期致力于马克思主义的宣传和研究工作，为党的思想理论建设作出开创性的贡献。1927年国民党叛变革命后，瞿秋白主持召开了中共中央紧急会议，结束了 陈独秀右倾投降主义在党内的统治，为恢复党的战斗力，开创革命新时期，建立了巨大功勋。会后任临时中央政治局常委，主持党中央工作。后在中共上海六届四次全会上遭王明等人的打击，被解除领导职务。此后在上海同鲁迅一起领导左翼文化运动，为中国革命文化事业作了大量奠基性的工作。1934年到中央苏区，1935年2月在突围转移途中被俘，6月18日在福建长汀英勇就义。

史良（1900-1985）1972年毕业于上海政法大学，后长期执律师业务。30年代初与中共外围组织"革命互济会"建立联系，1936年全国各界救国会在上海成立，与宋庆龄等40余人一起被选为执行委员，在如火如荼的抗日救亡运动中，她走在最前列。1936年11月23日，她在辣斐得路寓所被捕，同时被捕的还有救国会沈钧儒、李公仆等6人，此即震惊中外的"七君子事件"。抗战爆发后，经全国人民声援和宋庆龄、何香凝等营救出狱。上海沦陷后，在武汉、重庆从事抗日救亡民主运动。1942年加入中国民主政团同盟，历任中央委员、华东执行部主任专职。解放后是首任司法部部长、第五界人大常委会副委员长、全国政副主席、民盟中央主席、中华全国妇联副主席。

李公仆（1902~1946）早年曾参加北伐，后留学美国。回国后抱者"唤起民众"雄心壮志，积极投入抗日救国的社会活动。1936年11月23日与沈钧儒等七君子同时被捕。出狱后赴山西主持民族革命大学，开展抗日宣传活动。武汉撤退后，两次去延安参观学习。抗战胜利后，被选为中国民主同盟中执委兼教育委员会副主委、中国人民救国会中央委员。在庆祝政协会议胜利闭幕的大会上，国民党特务制造重庆校场口血案，身为大会总指挥的他受伤最重。出院后，他带着伤痕回到昆明，与闻一多一起积极发动呼吁"和平宣言"的万人签名活动。1946年7月11日遭特务暗杀牺牲。

龙城名胜
　

中华恐龙园
　　享有"东方侏罗纪"美誉的中华恐龙园位于常州新区的现代旅游休闲区内，是一座将博物、高科技声光电、影视特效与多媒体网络等完美结合，融展示、科普、娱乐、休闲及参与性表演于一体的以恐龙为主题的综合性游乐园。
　　作为恐龙园的标志性建筑物，中华恐龙馆的馆体外形充分运用仿生建筑法，远远望去仿佛三条恐龙高昂着龙头在窃窃私语，一条丰盈巨硕的恐龙躯体呈现出大写意的造型，由此勾勒出恐龙馆的博览、娱乐及科普空间，全馆总面积20000平方米以上，龙首最高处达71米，馆体穹顶最高处达36米。馆内设有五个主厅和六个辅助厅，其中主厅包括中庭、陈列厅、景观厅、观光厅和影视厅；辅助厅有入口大厅、贵客接待厅、学术报告厅、备用展示厅及屋顶花园、纪念品售卖屋等空间。各厅通过逻辑路线，有分有合，互为关联。以生物演变史作为设计背景，重点突出恐龙从生存、繁衍、演化直至毁灭的构思主线，揭示了生命与环境相互依存，人类必须保护生态、保护环境的深刻主题。
　　恐龙园运用情景营造手段，以飞溅的瀑布、冷峭的山岩、无水的海洋、茂密的丛林、洪荒的洞窟等，再现中生代特有的生存环境。化石陈列运用互不雷同的手法，通过高科技手段和声光电的运用，结合影视成像、卡通动画、恐龙翻模、网络游戏以及各类科技制作等，使中华恐龙馆突破了传统"博物"观念，成为具有震撼力的，集博物、科普、观赏、游乐、参与为一体的现代新型恐龙博物馆。
　　恐龙园注重绿色生态环境的营造，在园内栽种70余种、4000多株树木，园区的绿化占全园总面积的70%以上。园区内围绕恐龙馆设有穿越侏罗纪、恐龙山探险、动感立体电影、高空滑索、高空弹射、夏日雪橇、龙海探秘、模拟攀岩、情侣单车，以及水上自行车等二十余项刺激、动感的游乐活动，使游客放松身心，流连忘返。

天宁禅寺：
　　天宁禅寺（AAAA），始建于唐代贞观、永徽年间（627-655年），距今已有1300多年历史，1983年被国务院批准为全国重点寺院。天宁禅寺殿宇巍峨，金碧辉煌，素有"东南第一丛林"之誉。与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺合称"禅宗东南四大丛林"。清乾隆皇帝下江南曾三次至寺拈香顶礼，并题写了"龙城象教"匾额和楹联。寺内大雄宝殿雄伟高大，殿内原有光绪皇帝的老师翁同和撰书的对联"敷坐默然，大千世界；过江到此，第一丛林。"大雄宝殿前廊两侧，有精美的五百罗汉砖刻画像。玉佛殿内有缅甸佛教界礼赠的玉佛十二尊。寺内主要建筑有天王殿、大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿、三宝殿、罗汉堂、功德堂、玉佛楼学戒堂、达摩阁和放生池等。

天目湖
　　天目湖（AAAA）位于常州市所辖溧阳市以南八公里处，是苏浙皖三省的交界地。它东邻烟波浩淼的太湖和陶都宜兴，西接六朝古都南京，南连蜿蜒起伏的天目山脉，北望文化古城常州，距常州市区80公里，驱车历时1小时。
　　享有"江南明珠"之誉的天目湖旅游度假区开发建设于1992年4月，1994年7月被江苏省人民政府批准为省级旅游度假区。因其地处浙江天目山的余脉，从高处往下看，犹如一位美丽少女脸上的一双亮丽的眼睛，故名"天目湖"。近年来，天目湖景区建设日新月异，逐步建设成了旅游中心，度假休闲，森林公园，农业历史文化，环境保护和湖上娱乐等六个功能区。已初步形成了旅游度假胜地，吸引了许多旅客前往观光旅游，休闲度假。
　　天目湖群山环抱，湖水清洌，间有画若棋盘的田畴，疏密错落的茶园，到处是一幅幅纯朴自然的田园风光图，她集太湖的烟波浩淼之势，西湖的浓装淡抹之美，千岛湖的环拱珠琏之局诸特色于一体。景区内古树名木，奇花异草，姿态万千。野猪、野兔、野鸡、野鸭等野生动物栖息繁衍，自成天趣。山、水、林、禽、兽同生共荣，构成一幅奇特的大自然生态图。
天目湖的特点可以用三句话来概括：山清水秀、茶香鱼鲜，空气好。

茅山圣地
　　茅山（AAAA）位于常州西部约60公里，南北约长10公里，面积50多平方公里。1985年被列为江苏省八大风景名胜之一，茅山是我国道教圣地之一。汉元帝初元五年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师。齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家，创立了道教茅山派。唐宋以来，茅山被列为道教的"第一福地，第八洞天"，引来诸多文人墨客留下诗篇。抗日战争时期,陈毅等在茅山开展游击战争，成为我国著名的六大抗日根据地之一。
　　海拔372.5米的茅山，山势秀丽，林木葱郁，有九峰，二十六洞、十九泉之说。峰峦叠嶂的群山中，华阳洞、青龙洞等洞洞中有洞，千姿百态，星罗棋布的人工水库使茅山更显湖光山色，可谓"春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨。"有"山美、道圣、洞奇"的特色。区内主要景点有茅山道院九宵万福宫、印宫、乾元观、金牛洞、新四军纪念馆等。

东坡公园
　　东坡公园（AA）在京杭的运河河畔，原名东郊公园，系名胜古迹与自然风光相结合的江南园林。南宋时，常州人民为纪念北宋大文豪苏东坡十一次来常，泊舟于此，而建"舣舟亭"作纪念。清康熙、乾隆二帝南巡时，在此兴建过万寿亭行宫，重修过舣舟亭。园内主要景点有仰苏阁、竹亭、御碑亭、东坡洗砚池、龙亭、御码头、广济桥、半月岛等。

红梅公园
　　位为于常州市东北面，是市内最大的一个综合性公园。其布局分三区八景，三区即文物古迹区，娱乐活动区、科普教育区。八景就是红梅春晓、古刹钟声、曲池风荷、清峦倒影、凤桥花径、翠薇秋霞、孤山雪松、文笔夕照。

文笔塔
　　位于红梅公园南端。始建于南齐建元年间（480--482年）。原为太平寺附属建筑太平讲寺塔，迄今已有1500余年历史。宋代诗人杨万里有"太平古寺劫灰余，夕阳唯照一塔孤"句。相传每当塔顶有祥光腾现，常州地区必有文人中状元，为常州人文荟萃的象征。该塔高48.38米，地层外径为9.58米，造型优美别致，体态轻盈，风格独特，在古塔中独树一帜。

红梅阁
　　红梅阁始建唐昭宗年间（889-904年），距今已有一千多年的历史，宋代曾作为贡士试院，后成为道院。传说号称紫阳真人的道教南派鼻祖张伯端曾在此聚徒修炼。古时红梅阁，香烟轻袅，竹梅成荫，尤其是红梅盛开季节，更是绚丽清艳，宛如一片霓云，堪称"拟仙都之仿佛"。清朝常州籍著名诗人赵翼曾如此礼赞红梅阁美景："出郭寻春羽客家，红梅一树灿如霞，樵阳未即游仙去，先向瑶台扫落花"。
　　红梅阁为砖木结构，双层重檐复棚的古建筑，分上下两层，与千年古刹天宁寺相对，古朴厚重，气势雄伟，为一般楼阁所少见。

春秋淹城
　　淹城位于常州市南面，距市区约七公里，是我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老、最完整的地面城池。淹城也是世界上仅有的三城三河形制的古城，面积约0.6平方公里，迄今已有将近3000年的历史。
　　淹城由三道土城墙和三道护城河组成，最外面有城郭围绕。城内有淹君殿、跑马岗、甘露城、头墩、肚墩、脚墩、玉井、龙泉等景点。淹城先后出土过许多珍贵文物，其中有造型优美的青铜器、原始青瓷器和陶器。内城发掘出的独木船，轰动了中国考古学界，最大的一只为整段楠木火烤斧凿而成，长11米、宽0.9米、深0.45米，被誉为"天下第一舟"，现珍藏在中国历史博物馆。

南山竹海
　　南山竹海处在常州市所辖的溧阳市南部山区，离国家级AAAA级旅游渡假区--天目湖18公里。它西望横山，东与陶都宜兴相接，南去安徽洞天世界，北枕天目湖旅游渡假区。
　　南山山麓，峰峦叠嶂，高低错落，此起彼伏，千姿百态。林木浓郁蔚然深秀，山溪潺潺，既具峰回路转、空间幽邃之美，又具迷离莫测、寻奇探幽的神奇魔力。数万亩毛竹，倚山抱石，碧海蓝天，山风习习，竹浪起伏奔腾，惊涛澎湃，形声雄浑，情趣别致。漫游蔽日竹海、信步傍水长廊、荡漾碧波竹筏、品茗"南山寿眉"，使人心旷神怡、神采奕奕。